우드무르트족 남녀 민족 의상의 특징

국가의

모든 의복은 악천후로부터 사람을 보호하는 직접적인 목적 외에도 추가적인 기능적 의미를 지닙니다. 직물에 새겨진 보호 상징은 우드무르트족의 전통 의상을 역경과 사악한 주문으로부터 자신을 보호하는 일종의 부적으로 만들었습니다. 이러한 개별적인 요소들 덕분에 전통 의상을 입은 사람의 성별, 나이, 신분, 종교를 파악할 수 있습니다.

전통적인 일상복과 신발

우드무르트의 북부와 남부 지역에 거주하는 사람들의 의상은 서로 다릅니다. 고대부터 옷은 양가죽, 캔버스, 천과 같은 단순하고 고급스러운 소재로 만들어졌습니다. 여성들은 어린 시절부터 직조, 바느질, 자수를 배웠습니다. 결혼하기 전, 젊은 장인들은 가슴에 직접 만든 옷들을 가득 담았는데, 그 옷들은 약 40벌 정도였습니다. 이 옷들은 미래의 남편과 새로운 친척들을 위해 마련한 것이었습니다. 모든 우드무르트 민족 대표들은 여러 벌의 우드무르트 전통 의상을 가지고 있었습니다.

  • 일상복;
  • 축제적인;
  • 의식(장례식, 결혼식)에 입는 예복.

우드무르트족의 신발에는 부츠(카타), 인피부 신발(쿳), 펠트 부츠(긴 사펙), 가죽 부츠(사펙)가 있습니다. 여성, 남성, 아동복은 특별한 방식으로 제작되었습니다. 의상의 각 요소는 다양했고, 고유한 상징이 부여되어 특정 기능을 수행했습니다.

여성용

우드무르트 여성들의 민속 의상은 셔츠 튜닉(derem), 카프탄 로브(shortderem), 앞치마(ayshet), 그리고 자작나무 껍질로 만든 머리 장식(ayshon)으로 구성됩니다. 북부 우드무르트 여성들은 흰색 리넨 튜닉에 정교하게 수놓은 탈착식 턱받이(kabachi)를 착용했습니다. 그 위에는 허리띠와 앞치마가 달린 표백된 카프탄이나 로브를 입었지만, 가슴 부분은 없었습니다. 북부 여성들의 복장은 여러 면에서 페름 지역 사람들의 복장과 유사했습니다.

남부 우드무르트 여성들은 몸에 꼭 맞는 캐미솔이나 민소매 재킷을 입고 셔츠 위에 앞치마를 두르고, 그 아래에 바지를 입었습니다. 사용된 직물은 타타르 이웃에게서 빌려온 화려한 색채를 띠었습니다. 기혼 여성들은 카바차를 입었습니다. 나중에는 동전과 단추로 장식된 자수 천 조각으로 앞치마를 만들기 시작했습니다. 겨울에는 우드무르트 여성들이 겉옷과 함께 따뜻한 정장을 입었습니다.

  • 양가죽 코트;
  • 허리 부분이 잘려 있고 가짜 소매가 달린 튜닉. 어깨에 걸치거나 겉옷으로 입었으며, 소매는 뒤쪽으로 접어 넣고 소매는 슬릿 사이로 꿰매 넣었습니다.

젊은 아내가 처음으로 남편 집에서 소를 몰고 나올 때, 가짜 소매가 달린 카프탄을 입어야 했습니다. 우드무르트족은 소매가 길수록 젊은 여성이 더 부유하다고 믿었습니다.

여성용 셔츠 소매에는 밝은 자수가 수놓아졌는데, 이는 검은 눈을 보호하는 부적으로 사용되었습니다. 자수공은 작업을 마치면 장인의 표시로 여러 가닥의 실을 옷에 꿰었습니다. 다른 장인들은 이러한 예복을 모방하는 것이 금지되었습니다.

남성용

우드무르트족 중 강인한 성을 가진 사람들을 위한 세트는 러시아 의상과 비슷합니다. 이웃들에게는 이러한 복장의 유사성이 자연스러운 현상입니다. 남성 앙상블은 다음과 같습니다.

  • 허리에 벨트가 달린 무릎 길이의 밝은 줄무늬 셔츠 또는 패턴이 있는 벨트;
  • 헐렁한 표백된 (또는 파란색) 캔버스 바지;
  • 셔츠 칼라 - 자수로 장식됨;
  • 짠 벨트 - 부적으로 여겨졌으며 의식적 기능이 있었습니다.
  • 추운 계절에는 셔츠 위에 몸에 꼭 맞고 길쭉한 카프탄을 입었습니다. 카프탄은 천이나 양가죽으로 만든 긴 코트로, 커다란 칼라가 달려 있었습니다.

남자 장인은 구리 버클과 도구를 위한 철제 받침대가 달린 두꺼운 가죽 벨트를 착용했습니다.

우드무르트 남성의 일상복은 거칠고 단순한 직물로 만들어졌습니다. 북부 우드무르트족의 의상을 만들 때는 아마를 더 자주 사용했고, 남부 사람들은 대마를 더 선호했습니다.

어린이용

우드무르트 아이들은 거의 항상 어른들의 전통 의상을 입습니다. 어머니가 입던 셔츠는 어린 소녀의 첫 옷이 되었고, 아버지가 입던 셔츠는 소년의 첫 옷이 되었습니다. 거칠고 여러 번 세탁한 천은 부드러워져 연약한 아이들의 피부에 이상적이었습니다.

축제 복장

우드무르트족의 축제용 남성 의상은 소매, 깃, 밑단을 따라 붉은색 실로 수놓은 줄무늬가 있는 흰색 셔츠입니다. 바지는 검은색이나 파란색 천으로 꿰매어 제작되었습니다. 허리띠는 빨간색이나 잡색으로 두껍게 만들어졌습니다. 기도복은 속셔츠와 앞이 곧고 뒤가 딱 맞는 흰색 리넨 카프탄입니다.

우드무르트족 여성의 결혼식 의상은 대부분 흰색이었습니다. 축제용 카프탄은 플러시 천으로 만들어졌고, 끈으로 장식되었습니다. 결혼식용 슈리크(흰색 자수 캔버스)는 검은 실로 수를 놓고 양쪽에 술 장식을 달았습니다.

국가 머리 장식

여러 겹으로 겹쳐 입는 것은 민족 의상의 특징이었습니다. 이는 우드무르트족에게도 공통적입니다. 남부 소녀들은 복잡한 머리 장식을 착용했습니다.

  • 높은 이마 모자(아이쇼나)
  • 구슬과 리본으로 장식된 머리띠;
  • 스카프, 자수와 프린지로 장식됨
  • 기혼 여성이 어머니가 되면 수놓은 수건을 쓰고 그 위에 스카프를 두르곤 했습니다.

북쪽 우드무르트족 소녀의 의상에는 동전과 붉은 옥양목으로 장식된 캔버스 모자(타키아)가 포함되었습니다. 십 대 소녀들은 둥근 타키아를 썼고, 나이가 들면서 길쭉한 타키아로 바꾸었습니다. 어린 소녀들조차 스팽글과 리본이 달린 머리띠와 표백된 천으로 만든 스카프를 착용했습니다. 기혼 여성들은 붉은 실로 수놓은 수건으로 터번을 장식했습니다. 나이 든 우드무르트족 여성들은 자작나무 껍질로 만든 아이숀(코코슈닉) 대신 펠키셰트(양끝이 긴 모자)를 쓰고 스카프로 덮었습니다.

우드무르트족 남성 의상에는 원통형 천 모자가 사용되었습니다. 겨울에는 따뜻한 양가죽 모자를 썼는데, 이 머리 장식은 말라카이(malakhai)처럼 꿰매어 만들었습니다.

의상 장식

우드무르트 전통 의상은 자수, 동전, 리본, 그리고 다양한 장식으로 화려하게 장식되었습니다. 탈부착 가능한 흉갑과 이마띠는 특히 정교하게 장식되었습니다. 장식에는 러시아 동전과 은이 사용되었으며, 명판, 단추, 펜던트, 토큰 등이 사용되었습니다.

부유한 가문은 은 장신구를 상속 재산으로 물려주었습니다. 부유하지 않은 우드무르트족은 모조 주석과 백랍 동전을 장식에 사용했습니다. 그들은 장신구가 달린 금속 팔찌를 착용했을 뿐만 아니라, 수많은 귀걸이, 반지, 장식용 목걸이를 착용했습니다.

모르드빈족과 추바시족과는 달리, 우드무르트족은 의상을 장식하는 데 유리나 구슬을 거의 사용하지 않았습니다. 기혼 여성들은 나코스니키(nakosniki)로 땋은 머리를 장식하는 것을 좋아했습니다. 나코스니키는 좁은 캔버스 천 조각으로 만들어 토큰과 동전을 달아 매달았습니다. 나코스니키는 금속판으로 타키아 뒤쪽에 고정했습니다.

귀는 종종 은화를 여러 가닥 엮어 만든 펜던트(펠루그)로 장식되었습니다. 목은 리넨 끈으로 장식되었고, 동전, 붉은 옥양목 천, 작은 구슬, 조개껍데기로 장식되었습니다.

우드무르트족에게 인기 있는 장식은 이르핀입니다. 이는 하얀 조개껍데기로, 부적으로 여겨졌습니다. 이 가문의 가보는 대대로 전해져 내려왔습니다.

원단과 색상

우드무르트 민족 의상의 색상은 흰색, 검은색, 빨간색, 황토색, 남색입니다. 북쪽 지역에서는 흰색, 검은색, 빨간색, 황토색, 남색이 주로 사용되었습니다. 남쪽에서는 여러 가지 색이 선호되었습니다. 일상복으로 입는 단순한 소재로는 캔버스, 브로드클로스, 양가죽이 있습니다. 19세기에는 이브닝 드레스에 실크와 새틴 소재가 사용되었습니다.

우드무르트 공화국의 국기는 검은색, 흰색, 빨간색으로 만들어졌습니다.

우드무르트족의 민족 의상은 품질이 좋고 화려하며 다면적인 의상이지만, 동시에 민속적 요소도 꾸준히 반영되어 있습니다. 의상은 용도(축제용, 일상용, 의례용)뿐만 아니라 지역적 배경, 즉 러시아의 영향을 받은 내성적인 북부인이든, 타타르족과 바시키르족에게서 민족 의상을 많이 차용한 화려한 남부인이든, 그 종류에 따라 다양합니다.

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