유대교 전통은 머리 장식을 신에 대한 존경의 표시로 여깁니다. 신에 대한 경외심을 상징하는 물건인 키파는 중절모 아래나 정수리에 직접 씌울 수 있습니다. 머리에 단단히 고정하기 위해 유대인 모자는 머리핀으로 고정하기도 합니다. 민족 의상의 이러한 요소는 의무적인 것은 아니지만, 착용하는 사람들은 종교에 대한 헌신과 보수적인 태도를 모든 사람에게 보여줍니다.
착용 목적과 전통
키파는 히브리어로 "반구", "돔"을 의미합니다. 야르물케라는 또 다른 유명한 이름이 있습니다. 과학자들에 따르면, 이 단어는 "신을 두려워함"을 뜻하는 "예레이 말카(yerei malka)"에서 유래했다고 합니다. 두 번째 이론에 따르면, 이 머리 장식의 이름은 투르크어 "야무룩(yamurluk)"과 어원이 같으며, "후드가 달린 비옷"으로 번역됩니다. 키파는 단순히 민족 의상의 일부가 아닙니다. 그것은 영적인 의미를 지닌 물건입니다. 신에게 경배하고, 지상 세계보다 더 높은 신의 지혜에 감사하는 것입니다.
유대인이 처음으로 머리를 가린 것은 솔로몬 성전이 세워지기 전날이었으며, 이는 일사병을 예방하는 조치였다는 설이 있습니다. 그러나 이러한 방식으로 사람들이 얼굴을 낮추고 전능자의 분노로부터 숨기려 했다는 추측도 있습니다. 유대인 키파가 등장한 이유에 대한 또 다른 해석은 무슬림 칼리프 오마르가 터번을 쓰는 사람들을 금지한 것입니다. 그들은 다른 것으로 머리를 가리라는 명령을 받았습니다. 수 세기 동안 유대인들은 차르 러시아를 포함하여 여러 차례 야르물케 착용이 금지되었습니다. 그 당시 유대인들의 특징적인 머리 장식은 묘사된 모자였습니다.
약자는 야르물케를 쓰는 것이 항상 금지되었습니다. 여성의 머리 장식은 터번이며, 모자를 비롯한 다양한 종류의 모자도 착용할 수 있었습니다.
가톨릭 성직자들은 삭발과 서품식 후에 비슷한 머리 장식을 착용합니다. 이 경우에는 필레올루스(pileolus)라고 합니다. 학자들의 머리에 씌워지는 모자는 학술모(academic cap)라고 합니다. 스반(Svans, 스바네티 공국)도 이를 언급합니다. 정통파 유대인들은 항상 이러한 모자를 쓰고, 보수파 유대인들은 회당에서 식사할 때만, 개혁파 유대인들은 애도나 명절 등에만 쓴다는 점에 유의해야 합니다.
비유대인들도 전통에 대한 존중의 표시로 모자를 쓴다.
왜 베일이 다른가요?
유대인 모자는 디자인뿐만 아니라 공동체 규칙에 따라 분류됩니다. 야르물케는 소유자의 종교 등 많은 것을 "알려줍니다". 오늘날 유대인의 전통 머리 장식인 키파는 다양한 스타일과 디자인, 다양한 재단과 색상으로 출시됩니다.
모자의 다양한 모습은 각 민족의 독특한 역사에서 비롯될 수 있습니다. 오랫동안 단일 국가가 존재하지 않았기 때문에 각 공동체는 남성의 머리 장식에 영향을 미치는 규칙을 포함하여 각자의 규칙을 만들었습니다. 키파는 유대교 내의 다양한 종교 집단과 운동의 독특한 상징이 되었습니다. 예를 들어, 미국 신정통파 유대인들은 검은색 가죽 모자를 선택했고, 시오니스트들은 스루가(뜨개질 모자)를 선택했습니다. 술 장식이 달린 커다란 흰색 야르물케는 브라츠슬라브 하시딤의 액세서리입니다. 검은색 벨벳 키파는 폐쇄적인 하레디 공동체 구성원들에게 전형적인 모습입니다.
야르물케의 현대적 품종
오늘날 유대인들은 다양한 야르물케를 착용합니다. 야르물케는 모양, 소재, 재단, 장식, 크기가 다양합니다. 주요 모델은 다음과 같습니다.
- 벨벳 6피스 캡입니다. 주요 소재는 벨벳이고 안감은 폴리에스터입니다. 가장자리에는 새틴 테두리가 있는 경우가 많습니다.
- 벨벳 4피스. 이전 모델과 비슷하지만 웨지가 4개 있습니다. 스웨이드로 제작되는 경우도 있습니다.
- 컬러 벨벳. 주로 어린이용으로 제작되었습니다.
- 브레슬로프. 브레슬로프 만트라가 새겨진 두꺼운 흰색 실로 짠 옷입니다. 파란색 또는 검은색 자수가 있습니다.
- 하바드-루바비치 메시히트. 검은색 티레린 원단으로 제작되었으며, 메시아적 구호가 장식되어 있습니다.
- 테릴렌. 벨벳과 비슷하지만 가볍고 편안합니다. 하바드-루바비치 운동과 구르 하시딤 추종자들 사이에서 흔히 볼 수 있습니다.
- 부하라 야르물케. 크기가 훨씬 크고, 화려한 자수가 특징입니다.
- 새틴. 보수적이고 개혁적인 유대인의 특징.
야르물케를 선택하는 것은 유대인의 개인적인 취향 문제가 아닙니다. 그것은 그들의 종교적, 민족적 소속, 그리고 종교성의 정도에 달려 있습니다.
색상 옵션
야르물케는 일상용과 축제용으로 나뉘는데, 특히 정통 유대교와 자유주의 유대교 신자들을 위해 제작됩니다. 세련된 디자인의 야르물케는 흰색 새틴에 다윗의 별 장식이 있거나 베이지색 새틴으로 제작됩니다. 금색이나 은색 실로 자수를 놓거나, 여러 가지 색의 줄무늬로 장식하거나, 기계로 뜨개질할 수도 있습니다. 밝은 색의 키파는 종교적 명절이나 성인식 등에 착용합니다.
최근 주목을 끄는 것은 위장색 야르물케입니다. 군사적 주제와 교차하는 것은 우연이 아닙니다. 종교적인 유대인의 군 복무 문제가 사회에서 논의되고 있습니다. 축제용 키파(파란색 또는 검은색 벨벳)는 슈트라이멜의 기본이며, 검은색이나 여우 꼬리로 윤곽을 따라 장식되어 있습니다. 다양한 야르물케가 있지만, 보편적인 선택지는 검은색 키파이며, 이는 무종교 유대인들이 가장 많이 사용합니다.
자르고 모양을 잡다
키파는 작거나, 중간이거나, 클 수 있으며(머리의 어느 부분을 덮는지에 따라 다름), 꿰매거나 뜨개질할 수 있습니다. 종종 제품은 다트를 이용한 특수 절단 기술을 사용하여 단일 조각의 원단으로 만들어집니다. 두 번째 재봉 방법은 여러 조각으로 나누어 쐐기 모양으로 꿰매는 것입니다. 이러한 키파의 끝부분은 둘레를 따라 보이지 않는 커프가 있습니다.
키팟은 뾰족한 것, 납작한 것, 6면, 4면, 8면으로 된 것들이 있습니다. 예를 들어, 현대 정통 유대교인들은 뜨개질한 천으로 만든 작은 키팟을 사용합니다. 좀 더 보수적인 유대교 집단인 하시딤은 머리의 4분의 2 또는 4분의 3을 가리는 키팟을 착용합니다. 키팟의 재단 방식도 다릅니다. 키팟은 납작하고 테두리가 있는 경우가 많습니다.
키파는 크기가 작아 머리카락에 묻히거나 면도한 피부에 드러날 때가 많아 '키파트-그루시'라는 새로운 이름이 붙었습니다. 이 모자의 이름은 주인이 이 모자를 더 이상 쓰지 않을지 판단하는 데 사용됩니다.
다양한 종교 운동의 전통적 특징
정통파 유대인들은 항상 야르물케를 착용하는 것을 의무로 여깁니다. 보수파 유대인들은 회당과 식사 시간에만 착용합니다. 하시딤은 야르물케를 모피 모자로 덮습니다. 개혁파 유대인들은 유대인이 모자를 쓸 필요가 없다고 생각합니다. 비종교인들은 애도할 때와 성인이 되면 야르물케를 착용합니다. 회당에서 예배를 드릴 때는 이러한 모자를 착용하는 것이 의무입니다.
아슈케나지 유대인은 네 개 또는 여섯 개의 쐐기 모양의 키파를 착용합니다(이름이 '4-6-쐐기'인 것도 이 때문입니다). 키파는 모두 어두운 색이며, 대부분 검은색입니다. 세파르드 유대인은 자수와 장식이 있고, 화려하게 장식할 수 있는 좀 더 수수한 야르물케를 착용합니다. 하시드 유대인은 키파 위에 모자를 씁니다. 야르물케는 보통 흰색인데, 이는 카발라에 익숙함을 나타냅니다. 하바드니크는 검은색 여섯 개의 쐐기 모양의 키파를 선호합니다. 시오니스트는 스루가(뜨개질 모자)를 쓰고, 카발라를 열심히 공부하는 사람들은 바이세 야르물카(간단히 말해 흰색 키파)를 착용합니다. 하시드 유대인의 경우, 축제용 머리 장식은 검은 벨벳으로 만들고 담비색이나 은색 여우 털로 장식한 슈트라이멜입니다.
남자아이들은 종교적인 이유로 13세부터 키파를 쓰기 시작한다고 하지만, 오늘날에는 어린아이들이 키파를 머리에 쓰는 모습을 흔히 볼 수 있습니다. 이들을 위해 특별히 제작된 작은 키파를 구입합니다. 리트박족 아이들은 6조각 모자를 쓰는데, 이는 관과 비슷한 형태입니다.
헬레니즘 세계에서는 아침 기도를 인도하는 유대인이 옷을 벗는 것이 허용되었습니다. 저명한 랍비들이 유대인식 스카프를 착용하는 것이 일반적이었습니다. 중세 시대에는 신앙심을 과시하기 위해 키파를 착용했습니다(슐찬 아루흐에서 규정한 바입니다).
이러한 추세는 오늘날까지 이어져 왔습니다. 유대인들은 기도문을 읽을 때 야르물케를 착용합니다. 미슈나 베루라(Mishna Berurah)는 머리를 가리는 것이 토라의 계명이라고 언급하며, 심지어 키파(kippah)를 쓰고 자는 것도 권장하고 있습니다.
올바르게 착용하는 방법
전통적인 방식으로 꿰맨 야르물케는 상당히 무거워서 머리에 그대로 고정됩니다. 랍비들은 거울 앞에서 야르물케를 착용해 보라고 조언합니다(여러 가지 옵션을 시도해 보세요). 밤새도록 야르물케를 쓰고 침대에서 지낸 사람이 머리에서 떨어지지 않는다면, 이 사이즈가 가장 적합하다는 말도 있습니다. 하지만 가벼운 소재 때문에 머리카락 사이에 잘 고정되지 않아 흩날리는 경우가 종종 있습니다. 유대인들은 이러한 경우를 위해 특별한 머리핀을 제공합니다. 많은 사람들이 궁금해합니다. 갓 면도한 머리에 야르물케가 어떻게 고정되는지. 엉키게 씌우다가 흩날리면 실리콘 고무줄이나 양면 테이프로 고정할 수 있습니다. 야외에서 활동하는 아이들은 머리핀이나 빨래집게를 사용하지 않기 위해 야구 모자를 야르물케 위에 씌워 두면 흩날리지 않습니다.
기타 국가별 머리 장식
유대인 모자는 유대인의 유일한 머리 장식이 아닙니다. 그 위에 다셰크(dashek), 카스케트(kasket), 또는 검은색 모자를 착용합니다. 이러한 모자는 약 35가지 종류가 있습니다. 예를 들어, 하시드 레베 가문에서는 갈색 털로 만든 콜픽(kolpik)을 머리에 씁니다. 이것이 스포딕(spodik, 폴란드 하시드 왕조의 장신구)과 다른 점입니다. 예루살렘의 세습 유대인들은 전통적인 플러시 모자를 씁니다. 이 모자의 두 번째 이름은 플리커 텔러(flicker-teller, 비행접시 또는 슈퍼)입니다. 넓은 챙과 낮은 왕관(최대 10cm)이 특징입니다. 어떤 종류의 모자는 검은색 짧은 털처럼 보이는 벨루어 소재로 만들어집니다. 이러한 모델 중 하나가 사멧(samet)입니다.
야르물케와 키팟은 둘 다 유대인의 스컬캡의 일종이지만, 서로 동일하지는 않습니다. 학자들에 따르면, "키파"라는 용어는 디아스포라에서 단순히 종교적 이유로 쓰는 모자를 의미하는 것으로 사용됩니다. 원래 이디시어 야르물케는 새틴이나 펠트로 만든 모자로, 천연 코튼 안감이 달려 있습니다. 유대인 남성들도 키파와 함께 모피모자와 모자를 착용합니다.
옆머리가 특징인 하시딤은 벨벳으로 만든 6조각 모자를 쓴다. 짧은 머리 스타일에서 깎지 않은 머리카락이 선명하게 드러난다. 4조각 야르물케를 쓰는 리트바크족은 옆머리를 귀 뒤로 넘긴다. 전통 머리 장식을 의무적으로 쓰는 정통 유대교인들은 그 위에 검은 모자를 쓴다. 드물게는 카스케트(kasket)라는 특별한 모자를 쓰기도 한다.
기혼 유대인 여성은 스카프로 머리를 가립니다. 머리카락은 남편만 볼 수 있는 신체의 일부라고 여겨집니다. 두 번째 유형의 머리 덮개는 가발입니다. 셰이텔(인조 또는 천연 머리카락으로 만든 가발)은 생활 방식이나 직업과 관계없이 정통 유대교 가정에서 착용합니다.
키파는 단순히 그 주인을 군중 속에서 구별해 주는 유대인 모자가 아닙니다. 키파는 그 주인이 겸손하고 겸손하며 신 앞에서 경건함을 스스로와 다른 사람들에게 보여주는 상징입니다. 더 나아가, 모자는 한 사람의 기원과 공동체적 소속을 증명합니다.
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